Universidade na Floresta: a reinvenção do conhecimento a partir da Amazônia

Em pleno coração da Amazônia, onde a biodiversidade pulsa com intensidade e as tradições ancestrais ecoam entre rios e igarapés, uma revolução silenciosa acontece. Trata-se da construção de um novo modelo de universidade — não como importadora de saberes do Sul Global, mas como polo irradiador de conhecimento enraizado nos territórios, nas gentes e nos modos de vida amazônicos.

A matéria original do portal Brasil Amazônia Agora destaca essa guinada como um convite a pensar a universidade não apenas como espaço de ensino formal, mas como organismo vivo, em diálogo com os povos originários, comunidades tradicionais, saberes populares e com a própria floresta.

Da imposição ao enraizamento

Durante décadas, a lógica universitária replicou modelos eurocentrados e descolados da realidade amazônica. O ensino, muitas vezes, funcionou como instrumento de imposição cultural, desconsiderando saberes indígenas, quilombolas e ribeirinhos. Agora, há uma movimentação crescente no sentido oposto: construir um ambiente acadêmico que reconheça, valorize e aprenda com os conhecimentos tradicionais.

Esse novo paradigma se expressa em ações concretas — da inclusão de mestres da floresta como docentes e orientadores à formulação de currículos adaptados à realidade local, passando por pesquisas voltadas à soberania alimentar, à saúde comunitária e à sustentabilidade.

Universidade como território de resistência e criação

A proposta vai além da inclusão simbólica. Ao assumir a Amazônia como protagonista, a universidade se torna também espaço de resistência política e cultural frente às ameaças impostas pela monocultura, mineração predatória e mudanças climáticas.

Como afirma a matéria, a universidade na floresta propõe um processo de “reinvenção radical” da educação superior, onde aprender e ensinar se dão em fluxo contínuo com a vida, com os ciclos da natureza e com as urgências sociais do território.

A experiência das universidades federais e institutos no interior amazônico, como as UFAMs do Alto Solimões, a UNIR e a UEA, aponta que é possível — e necessário — romper com a lógica de colonização do pensamento para dar lugar à pluralidade de vozes, cosmovisões e práticas que emergem do chão da floresta.

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